簡介：　　賣萊仔因銅（王祖藍 飾）貌不驚人，卻有一副好歌喉，渴望有朝一日一曲成名。經過內心反復掙扎，參加了歌唱比賽，最終因相貌丑陋遭人白眼，從此諸事不順。一天，因銅偶遇美女楊仙嬅（茍蕓慧 飾），楊并未因他的丑陋離開他，反而對他坦誠相見，因銅大受感動，對其心生愛意。死黨蔡卓嚴（林子善 飾）有意成全，慫恿因銅大膽示愛，伹生性不善言辭的他在仙嬅問他喜歡自己什么時，他竟張口結舌，說了一些很浮淺的話，致仙嬅誤以為他是個只重外表的庸俗男人，轉身離他而去。深受打擊的因銅誤食神奇朱古力，搖身一變成為俊男力信（黃宗澤 飾），伹此藥二十四小時后失效，他將變回原形，所以，他的愿望必須在藥力失效前完成，好戲開始了……

簡介：這是一部帶有科幻色彩的青春校園劇。“彈奏人類的牙齒時，會發出怎樣的音符？”懷抱著這樣想法的平凡高中生深井平太（佐藤健 飾），意外喚醒了沉睡中的神秘智能少女Q10（前田敦子 飾），不甘愿的成為了她的主人。憑借校長的幫助，如白紙般的Q10作為轉校生入讀平太的班級，迅速以特立獨行的姿態掀起了一場又一場的校園風波。受到觸動的平太亦開始為守護Q10的秘密努力，并學習引領她認知這個全新的世界。當他逐漸感受到自己和身邊同學因Q10的出現而發生的改變時，一場離別卻已悄然到來……謎團重重的智能少女Q10，她真正的主人是誰？她從哪里來，為了什么而來？一切都將以溫暖的形式得到解答。

簡介：大型高清電視紀錄片《千年菩提路》項目簡介項目名稱：《千年菩提路》出 品 方：北京嘉源海文化傳媒有限公司 中央新聞紀錄電影制片廠項目類型：大型高清電視紀錄片集數設置：發行版 42集 每集30分鐘播出版 未定項目定位：佛教自2000年前的東漢時期傳入中國后,于彌補儒學在人的終極關懷方面的欠缺之余,又與中國本土文化從不斷碰撞融合,而至于生根發芽,最終成為支撐整個華夏民族的三大文化基石之一。大型高清電視紀錄片《千年菩提路》將深入中國大地乃至周邊鄰國的名山古剎，探尋歷代高僧苦修弘法的悲行大愿，以歷史和人文為審美取向， 避免教理教義的講解及探究，以期梳理出一條中國佛教傳承、發展2000年的歷史脈絡，還中國佛教原本清晰的形象。創作緣由：永平8年，公元65年，古印度僧人攝摩騰、竺法蘭徒步穿越帕米爾高原，以白馬馱帶經書和佛的畫像，來到東漢輝煌的首都洛陽。自此，一個名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的聲音便在廣袤的中國大地上回響了2000年。從悠遠到真切，由隱約而振聾發聵。今天，我們看到漢語、藏語、巴利語等三個語系佛教在中國大地上并存，我們看到談佛學佛的人越來越多，我們看到佛教名山的香火日熾一日。但是另一方面，由于歷史的原因，這一派興盛的背后，人們對佛教的誤解其實是越來越多，距離佛陀的智慧也越來越遠了。那么佛教為何選擇了中國？儒釋道曾經有過怎樣的碰撞與融合？歷代大德高僧譜寫了多少傳奇華章？佛教又為每個華夏子民構筑了怎樣一個精神的家園？已故前中國佛協主席趙樸初居士曾經這樣寫道：“人類文化發展是一個連續不斷的過程，傳統文化和現代文化不可能完全割斷。我們要汲取傳統文化中一切有價值的精華來充實發展社會主義的民族新文化。中國傳統文化也包括佛教文化在內。”正是基于這樣的認識，基于全面梳理中國佛教歷史的宏大愿心，基于建設和諧社會的現實需要，歷經五年精心籌備，我們終于獲準走進中國大地的每一個佛門重地，用我們的鏡頭記錄下那一尊尊莊嚴的佛像，那一處處修行的勝境，那一摞摞傳播久遠的經書，那一個個存留在歷史中的高僧大德。這是一個難得的機緣。這是一次規模空前的制作。有中共中央統戰部、中國國家文化部、國家民委、國家宗教事務局、國家旅游局、國家文物局等國家六大部委鼎力支持，有樓宇烈、溫金玉、李應來、陳紅星等一批中國佛教界專家和學者，為節目的內容嚴格把關，我們有充分的理由相信，《千年菩提路 》必能于盡展中國佛教魅力之余，引領我們每一個人，對中國佛教的歷史及現狀進行一次全方位的探尋和解讀。制作陣容：《千年菩提路》將采用目前最先進的HD高清電視技術，按照國際標準進行拍攝和制作。其創作團隊云集了當下中國紀錄片創作的精英。在《故宮》原班創作隊伍的基礎上，攝制組還在音樂創作、三維制作以及再現拍攝等環節上邀請國內外的頂尖專業人士和制作團隊加盟。他們的到來無疑將為該片的制作水準提供強勁的保障。主要內容：《千年菩提路》將以寺廟的興衰、人物的命運、不同佛教宗派的法脈傳承為線索，勾勒中國佛教2000年來傳播和發展的歷史軌跡。其主要內容涉及32個在中國佛教史上具有代表性的寺廟以及與之相關的大德高僧。附分集梗概：白馬馱經（上、下集）新的千年已經來臨。當時間帶著戰爭的硝煙，以及無數帝王將相、名流高士漸漸遠去以后，在中國洛陽，在古老的邙山腳下，一個來自朝圣者的頑強足音，已經在洛河北岸綿延流淌了2000年。集中了中國有佛教以來許許多多個“第一”的白馬寺，傳說其名字源于“永平求法”，源于“白馬馱經”的故事。今天，我們驀然回首，卻發現當年求來的竟是一種更加開闊的思維，而白馬馱來的是我們祖先所未曾關注過的整整一個人類彼岸的世界，是中華民族所賴以繁衍傳續的其中一塊文化的基石。白馬寺的故事告訴我們，中國佛教絕不僅僅是佛像、佛經、僧尼和寺廟，佛教其實就在每一個中國人的一言一笑中，佛教就在你和我同樣流淌的血液里。凈土信仰（上、下集）自魏晉以降，凈土信仰以其簡單易持的修行法門贏得了廣泛的影響，以至于今天已經成為信眾最多的一個佛教宗派。翻開2000年的中國佛教發展史，我們可以看到，在早期印度佛教與中國本土文化的初步融合，在佛教由高墻大院的皇宮秘術逐步演變成為中國普羅大眾的精神資糧，在佛教不斷走向中國本土化的每個進程中，凈土信仰無不起過至關重要的作用。現在，僅憑口宣“南無阿彌陀佛”以及手持念珠這兩個由凈土宗流傳下來符號，每一個中國人都能迅速勾畫出一個中國佛教僧侶的標準畫像。而這一切，居功至偉的不能不首推廬山東林寺的釋慧遠。他以及他以后的歷代凈土祖師們的身體力行對中國歷史的影響廣泛且深遠。東行記（上、下集）他是一個外國人，卻一路東行來到中國，不懼危難，以弘揚佛法為己任；他的一生充滿傳奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指責不守法度；他被皇帝視為國之重寶，從而直接導致了一場搶奪他的戰爭；他在當時世界的中心——長安主持著規模空前的佛經譯場；他對弟子立下誓言，自己主持翻譯的佛經300余卷，如果沒有謬誤，那么他的身體焚化后，舌頭將不會焦爛。他，就是所譯漢語佛經至今流傳最廣的一代佛學大師——鳩摩羅什。師戒自從有了僧團，隨后就有了戒律。那么什么是戒律呢？弘一法師說：“……有一天佛看到地下不甚清潔，佛隨手就拿掃帚來掃地，于是許多的大弟子，看到佛既親身掃地，也就過來幫掃，一時就掃得十分清潔。掃了之后，佛即到講堂里去說法，說：若人掃地，能得五種功德……”惟賢法師說：“……僧團生活本來沒有戒律，比如過午不食吧，有一次一個僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷電中一位孕婦看到了，嚇倒在地，于是婦人向佛抱怨。以后，佛就規定過午不食了。……戒律被制定出來很多年都沒有人犯規，是在多年以后才有人犯戒。……”在福鼎的平興寺，我們看到：守戒的僧人，雖然頭上沒有燙戒疤，但面容、神態異常美好；于是他的心照見你的心也美好起來，見彩云、見飛天、見自性。東土釋迦（上、下集）晨鐘幕鼓，時光流轉，古寺在這一份揮灑不去的悠遠與滄桑中，伴隋梅花開花謝1400余年。“國清講寺”， 一個“講”字恰好道出了國清寺在中國佛教歷史中的淵源和地位。這是一代帝師的修行道場。這是中國佛教第一個宗派的祖庭。這里至今仍然傳承著智者大師所創立的天臺一脈的博大圓融的佛家精神。帝國高僧（上、下集）我們驅車奔向這座古城，去尋找唐朝，尋找長安，尋找玄奘。歷史的痕跡已經模糊不堪了。好在我們身上流著和他同樣的血，使我們能夠透過現代物質文明的滾滾洪流，依稀窺見他踽踽獨行的身影。玄奘，中國佛教思想的集大成者，中國佛教文化最高潮的推動者，中國最具世界影響力的知識分子。少林寺（上、下集）一座聞名天下的古剎。“天下功夫出少林”。世界上迷戀中國武術的人們將這里奉為圣地，喧囂之上，人們似乎忘記了，這里還是達摩“面壁九年圖破壁”的地方，這里是中國禪宗的祖庭。禪宗之靜，武術之動，如何合而為一？那些名揚四海的少林僧兵，難道不受殺戒的約束嗎？少林功夫，是傳自達摩祖師嗎？穿越現實與歷史的迷霧，我們尋找達摩，尋找真正的少林……六祖慧能（上、下集）這是一位佛教宗師的一生傳奇。他出生在流放犯人的邊荒之地；他幼年喪父，在貧窮困頓中長大；他曾經是一個以砍柴為生的樵夫他沒有上過學，是一個文盲；他一聞而悟，千里求法他為法忘軀，歷盡艱辛他領禪宗衣缽，開頓悟法門，成為中國佛教承前啟后的一代宗師。他建立了中國化、生活化、平民化的禪宗體系，使當時佛學思想界如風行草偃，氣象一新，影響所及，整個文化領域無不因其溶鑄而生機勃發。本片通過對禪宗六祖慧能一生的故事介紹，讓人們了解在中國佛教歷史中，禪宗是如何中國化、社會化、平民化、生活化的發展歷程。守望華首（上、下集）從迦葉尊者到虛云大師；從蜀漢有寺到今天漢傳、藏傳、南傳三系佛教在此集結。華首門，這個矗立在雞足山的佛教圣地，始終默默守望著這片蒼山洱海間不息往還的挑夫、馬幫以及帝王將相，任時光奔流。瞬息即起的云霧呼吸便散；山間隱居的行者隔崖相望；般舟道傳出佛號悠遠清涼。 ? 佛祖捻花、迦葉微笑；這片山巒，這片道場，歷經千年，溫和而堅決。終南山沒有人能數清楚終南山里曾經有多少寺院，或者有多少隱士的茅蓬。從華夏文明在中原興起，長安城正南的終南山里就開始有修行者的蹤跡。今天，終南山的春夏和秋冬跟數千年前或許已經有很多不同，但是每一個前來探訪隱士又失望而歸的人都會突然間意識到，正是這條地處中國西北的古老山脈，一直代表了中國漢文化的內省方向，成為中國文化一個深刻反思的場所。清涼五臺山（上、下集）作為文殊菩薩的道場，被稱為“清涼勝境”的五臺山位居中國佛教四大名山之首。自東晉十六國時起，各宗高僧來臺活動 ，都把五臺山作為弘法傳宗的基地，在這個舞臺上演繹著中國佛教史上的風雨興衰。一千七百余年間，五臺山佛教呈現出顯密諸宗并弘，漢藏佛教共存的獨特風采。同時，五臺山亦因文殊菩薩道場的緣由，成為漢、藏、滿、蒙、土各民族尊奉、海內外知名的佛教圣地。本片將采用五個導演分別拍攝五個短片的手法，來展示這個人文積蘊深厚的佛教文化重地。光明峨眉山（上、下集）走進大大小小的依山而建的寺院，讓人倍感莊嚴的不僅僅是它川南風格的寺院建筑，它精美的塑像，在這些出家人清澈的目光里，我們看見了光明。的確，峨眉山還有另外一個名字——光明山。它是與佛陀的智慧緊緊聯系在一起的。沒有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，沒有光，我們黑色的眼睛只能看見黑色，沒有光，我們的心靈就無法得到智慧的滋潤。峨眉山作為普賢菩薩的應身道場已有兩千年的歷史。如果說佛教是行為的，實踐的，最集中地彰顯這種實踐精神的就是普賢菩薩，他的十大行愿是佛門修行的重要法門。在普賢的行愿中，我們又能感受到什么？讓我們走進峨眉山，去了解它的歷史，它的傳奇。普陀洛伽（上、下集）佛因山而興盛，山因佛而揚名。正是佛教傳入后，重新賦予了深厚的宗教文化，才使這個傳說中的仙島成為名聞遐邇的天下名山。什么是大慈大悲？什么是觀世音？如果你能暫時拋卻浮躁，遠離都市的喧囂，來到這一片海天佛國，聽梵音諷誦、看海天一色，或許會有機緣重新認識你的人生。九華金地藏（上、下集）安徽九華山，中國佛教四大名山之一。唐代開元年間,九華山被辟為地藏菩薩道場。而大愿地藏菩薩與大悲觀世音菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩不同的，是他由一個實實在在的人，古代一位外邦王子——新羅僧金喬覺證得無上菩提后勸化、度脫世人，后被尊為金地藏，是一個真實的比丘形象。金喬覺于九華山潛心修行75年，99歲圓寂。圓寂以后三年“顏狀鮮活如生，升動骨節，其聲若撼金鎖”，建塔之后，“塔址發光如火，光成圓狀”。現在流傳于世的地藏菩薩形象是光頭、手持寶珠及錫杖，為閻羅王之化身。? 如今，我們在九華山方圓百里的村鎮中依然隨處可見人們故老相傳的禮佛習俗，如每逢節日拜山、途中不能回頭、不能交談，過年家家吃素等等。而號稱“百戲之首”的古老戲曲“目連救母”更保留著許多古老的質樸和神秘。蓮師的足跡（上、下集）雅魯藏布江中部流域這片肥沃的土地，古稱“衛藏”。相傳由蓮花生大師親手建造的西藏歷史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在這里。桑耶寺，藏文意為"無邊寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三層主殿分別呈現出藏、漢、印度三地的建筑風格，故又名“三樣寺”。這里，誕生了西藏第一代佛教僧人；這里，是西藏第一座"佛、法、僧"齊全的佛教寺院；這里，是西藏歷史上第一座佛教譯經院；這里，還有神秘的青撲山、伏藏、西藏度亡書……這里是藏族佛教文化的開始之地，當代藏族文化的本原之一。大昭、小昭寺（上、下集）在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是獨一無二、不可替代的圣地。因為這里供奉著佛祖釋迦牟尼的十二歲等身像。它見證了漢藏之間長久以來所形成的親情血緣關系，見證了宗喀巴大師輝煌的成就，見證了第一世達賴喇嘛及第一世班禪的誕生。而供奉著佛祖八歲等身像的小昭寺，隨著時代的變遷，如今已成為藏地僧侶們修習藏傳佛教密宗密法的最高學府。本片通過對大小昭寺建筑歷史和人物故事的介紹，探尋藏傳大乘佛教生命力的源頭，發現漢藏同胞一致的精神信仰追求之所在。布達拉宮它屹立于雪域高原的紅山之巔。它曾是吐蕃王朝的皇宮，而后又成為歷代達賴喇嘛的冬宮。它有著輝煌的建筑藝術成就，濃縮著藏民族文明發展的歷史，被視為西藏文化的集大成者。布達拉宮，今天雖然隱去了權力的光環，卻依然在世人面前彰顯著它獨特的魅力。拉卜楞寺（上、下集）距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家鄉修建一座寺院，一座“成佛永世棟梁的寺院”。顯然，這座被稱作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占優勢。它沒有布達拉宮大昭寺那樣深厚的歷史，也沒有塔爾寺那樣特殊的背景，更沒有甘丹寺那樣顯赫的地位，何況它遠離藏傳佛教的中心——拉薩。它隨時都有可能被時光湮沒在歷史的長河，就像曾經的一座座寺院。然而三百年過去了，從一磚一瓦，一草一木，一座經堂開始，如今，它擁有六大學院，幾千名僧人，十一世班禪經師嘉樣嘉措，七世貢唐經師華爾丹嘉措等眾多高僧…它是如何走到了今天？在歲月的沖刷中依然挺立？這一切的背后又該有著怎樣的動蕩與滄桑？雍和宮過去，它為了傳播藏傳佛教用來保全“大清基業萬年盤石之安”。現在，人們在這里許下愿望，播種希望，祈求吉祥。它是北京三千寺廟中最與眾不同的一個，從雍親王府到雍和宮，它是一代圣王的誕生地，又是藏傳佛教轉世靈童的掣簽地。它曾聯系著政治和宗教,同時又是蒙、藏、漢民族融合的一座橋梁。作為曾經的皇家寺廟，雍和宮25米高的未來佛預示著56億7千萬年以后的故事——眾生說法。南傳佛教聚居在云南省西南部西雙版納地區的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每個少年男子都必須出家一次，在寺中學習文化。傳承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化風俗，超出了純宗教的意義，所有的民眾對自己的信仰，都懷著一種親切的感情。法門寺（上、下集）1981年8月24日，一道閃電，擊倒了陜西扶風縣法門寺的寶塔，也開啟了一個埋藏千年的秘密。在倒塌的古塔下面，人們發現了一座隱秘的地下宮殿。在2000多件唐代稀世珍寶的簇擁下，世界獨一無二的，佛祖釋迦牟尼的指骨舍利，面世了。一同出土的，還有一塊石碑，記錄的是一段驚心動魄的歷史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。這些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝國盛極而衰的秘密，從中，我們更讀到了人們在追尋真諦的道路上，曾經有過的熱誠與迷失……洗石庵（上、下集）世上有史記載的第一位比丘尼的靈骨舍利，背后是一段上海灘大家閨秀的傳奇人生。洗石庵，在這個雅致而不同尋常的尼庵，云門宗第十三代傳人寬能法師將勞作、茶藝以及修行融為一體，四十年踐行生活禪，使洗石庵鉛華洗盡，成為兩廣佛法的一處圣地。靈隱寺（上、下集）樓觀滄海日，門對浙江潮。這兩句詩無疑是靈隱寺在江南文化史中地位和形象的真實寫照。慧理、永明延壽、駱賓王、濟公。。。。。。儒釋相融，禪凈合一。久遠的傳燈歷史，豐厚的宗教及人文積蘊，使這個飛來峰下的“仙靈所隱”之地至今仍然于幽靜之中透露出勃勃生機。法海真源：一段中國歷史的傳奇，從起始到終結，背后往往映襯著一個政權的由盛及衰。一座源于表彰忠烈的寺廟，屢毀屢建，先后更換了好幾個名字。每個名字既代表著一種迥異的性格，更濃縮了整整一個朝代的悲歡命運。法源寺，在1000多年的世事變幻中，早已不是最初的模樣，但這里所弘揚的“法海真源”的佛教精神，卻一直傳承了下來，至今生生不息。......

簡介：1955年隆冬，中國南方某山村農民楊二刀的妻子生下了他們的第四個女兒楊七妹。建立于廢墟之上的新中國面臨著百廢待興的局面，這也使七妹的人生經歷中與國家、民族的命運相伴共存。面對著重男輕女的父親的漠視、繼母的薄情寡義，面對著生活中的磨難、坎坷和風雨，七妹以她那柔弱的肩膀、永不磨滅的堅韌和敏銳的感悟人生、感悟新生事物的能力，創出出了自己的一片新天地。 1978年，改革開放使七妹如沐春風，在打工過程中，她以過人的眼光捕捉到商機，一步步地開始了自己的發展之路。然而，愛情的背叛、創業的艱難、蒙冤遭受牢獄之災，磨難接踵而來，這使她變得更為堅韌和通達，歷煉成為發展培植鮮花基地的商界名流。成功之后，七妹不忘回報社會，她回到家鄉，正逢鮮花盛開，姹紫嫣紅

簡介：該劇圍繞賭場風云的澳門，爾虞我詐的商界，市井小民的瑣碎，燈紅酒綠下的情感抉擇，燃情歲月下的創業奮斗，世態炎涼下的逐夢之旅，講述了各種人生際遇下的起伏悲歡。 劇中演員匯集了李佳、靳東、劉立淇等兩岸三地的優秀明星，戲中女主角之一的當紅女星阿紅，是由有“內地蕭薔”之稱的新晉潛質女星劉立淇擔綱主演。劉立淇曾經演繹過《仁者無敵》的“蕭魚”，《愛在蒼茫大地》的沈儒云，《射雕英雄傳》的白發瑛姑，《武林外傳》中的女店主金湘玉等，成功塑造過多樣角色類型的劉立淇，每一次用心詮釋品味角色賦予的生命力，得到了業界的一致好評與觀眾的喜歡。 在《青春不言敗》里，立淇華麗變身，飾演一位命運多舛、迷倒眾生，堅強獨立、聰慧伶俐、敢愛敢恨的當紅女歌星阿紅。在戲中，阿紅(劉立淇飾)獲得了阿堅以及公子吳祖智的愛慕，眾人的傾慕與垂涎，成為熠熠生輝萬人矚目的當紅女歌，但是她并沒有迷失，堅持自己的所愛。劉立淇有著一副天籟般的嗓音，窈窕的曲線身材，修長的美腿，清麗雅致的面容，以及一翦秋水般明澈的雙瞳，將當紅女星阿紅飾演得楚楚動人，如梨花帶雨，荷香輕飄，巧笑盼兮，感染與震撼力不僅僅讓劇中人所傾倒，也使得觀眾將為之著迷。絕世而獨立的曼妙身姿，出生北方的立淇將阿紅演繹入骨入髓，像一首來自古典的詩歌氤氳開來。 北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。隨著作品的不斷涌現，清麗脫俗、嬌俏雅致的北方的佳麗劉立淇將會帶給我們更多的精彩與感動

簡介：溫和派富有魅力的親民政客意外獲任新首相——作為丹麥首位女首相，她在克里斯蒂安堡宮里又會有著怎樣的表現？克里斯蒂安堡宮(ChristiansborgSlot)是丹麥議會、首相辦公室及最高法院所在地，昵稱Rigsborgen或Borgen,意為王國堡壘、堡壘或城堡，同時「克里斯蒂安堡」也時常指代整個丹麥政治體系

簡介：新一季中，萊特曼集團的經營似乎陷入最困難的時期，集團與FBI的長期合作宣告終止，卡爾·萊特曼博士（蒂姆·羅素TimRoth飾）簽約的新書遲遲未能完成，面臨對簿公堂的窘境，而這位擁有極高才華的天才博士和家人、同事之間的關系也變得頗為復雜。他與女兒艾米莉（海莉·麥可法蘭德HayleyMcFarland飾）相互依存，女兒有時會反抗父親的強勢，扮演著母親的角色；他和吉莉安·福斯特（凱利·威廉姆斯KelliWilliams飾）的關系曖昧不清，相互試探，又頗顯緊張。與此同時，各種各樣棘手案件紛至沓來，銀行搶劫案、文物展覽會盜竊案、礦井爆炸案、宗教團體事件……無一不對萊特曼提出最嚴峻和最危險的考驗

簡介：1937年淞滬會戰，中國英勇的熱血男兒雖然筑起了鐵一般的血肉長城，但依舊無法抵擋日本侵略者無情冷酷的鐵蹄，上海、南京等地相繼淪陷。在此之后，如汪精衛、丁默群（王志文飾）之流不顧廉恥認賊作父、助紂為虐，更有關萍露（馬蘇飾）、趙世杰（祖峰飾）等愛國兒女組成青年鋤奸團，發誓消滅所有漢奸與敵寇。因一件家傳的珍貴旗袍，關萍露和丁默群這兩個絕然處于不同世界的兩個人相識。從此關有了多重身份，她是報社的激進專欄作家，也是大漢奸丁默群的情婦、更是時刻策劃將丁就地正法的鋤奸隊成員。亂世之中，一段段可歌可泣的傳奇上演……本片根據《色戒》中王佳芝原型鄭蘋如以及當年名噪一時的女作家、中共地下黨員關露的真實事跡改編

簡介：因為兒子何家寶（黃浩然飾）在一場意外車禍中致人死亡，肩負著整個家庭壓力的何球（鄭則仕飾）不得不重新回到了出租車司機的崗位上。何家寶出獄后成為了父親的搭檔，沒想到，又一場車禍讓父子兩人剛剛建立起的親情和信任毀于一旦，并且，何球在車禍中身受重傷，追悔莫及的何家寶陷入了自責的情緒中無法自拔。之后，何家寶成為了一個遵紀守法的好司機，可是，名叫高麗芯（徐子珊飾）的女交警卻常常抓住各種機會找他的碴，一來二去之中，兩人之間產生了真摯又純潔的愛情。可是，就在這個節骨眼上，何家寶的前女友張曉雯（郭羨妮飾）插足到了何家寶和高麗芯的戀情之中，同時，高麗芯的祖母高淑貞（李香琴飾）亦對高麗芯的戀情采取了強烈反對的態度，在重重的困難之間，一對有情人能否終成眷屬呢

簡介：1918年，古老的中華大地正經歷著最為苦難的時刻。而在浙江省杭州留下鎮，一個渺小而又極不平凡的生命伴著狂風暴雨降生到了這個世上。小女孩秋霜甫一降生便成了算命先生嘴里的災星，克父克夫克母，一生苦難，帶累親眷。因這恐怖的讖語，秋霜自幼遭到冷遇與白眼，父母和二哥之死更為她帶來無限的冤屈和磨難。十七歲那年，秋霜（劉孜 飾）來到娃娃親的娘家，她念念不忘娘的叮囑，“永遠不要相信算命的，要干成事全得靠自己”。 在之后的歲月里，日寇侵華、國共混戰，饑饉災難，世間的磨難好像一古腦地降臨在秋霜的頭上，但這個堅強的女子從未放棄，以其堅強的臂膀，成就了令人嘆服的事業……?豆

簡介：金偉帶著妻子珍妮瓊斯和四歲的兒子查理金來到他闊別10年的故鄉——北京，回到他的四合院。金德方為大兒子一家能回國工作高興不已，逢人就說老大有本事，但他的高興，無意間引起二兒子、三兒子、小女兒的隱隱醋意。 二兒子金健是一家民族工藝品公司的老板，三十好幾的人了還沒有結婚，為了他的婚事老兩口四處托人介紹，但他都看不上，忽然有一天他鄭重地把一個韓國姑娘介紹到大家面前，說他要結婚了。 金德方有感于金健的事情，決定給金岸金青做思想工作，這個時候，一個非洲姑娘賴斯找上門來要跟金岸約會，并說他們是真心相愛，永不分離。 金德方氣得火冒三丈，并說敢找個洋媳婦回來就不認他。金岸很是郁悶，躲著父母不敢照面，那邊賴斯發起了更猛的攻勢，而金岸也是鐵了心的要成，金家為此差點鬧了個天翻地覆。 金岸的事情還沒結束，金家門口又上演了一場為愛進行的決斗，一個法國小伙子對金青展開了死皮爛臉式的追求，搞得全胡同都知道了。 金德方快要崩潰了，他不能容忍的是他的孫子輩都是“混血”后代，丟了他鈕鈷祿氏的榮耀。但鄰居卻說，金家兒子有出息，都找了外國媳婦；也有說：中國發展了，中國人地位提高了，原先我們嫁出去，現在我們要娶進來

簡介：明朝年間，才高八斗的唐伯虎（陳豪飾）看透官場黑暗，刻意逃避任何官職，一心留在鄉鎮甘當風流才子。唐伯虎一生心愿即是繪制一幅“九美圖”，怎奈獨欠代表明朝的絕色美女一人。直到唐伯虎在蘇州華太師府邂逅侍婢秋香（胡杏兒飾），他便認定秋香就是夢里尋她千百度的“最后一美”。唐伯虎被秋香的正義感深深吸引，更為秋香對其三笑而神魂顛倒，遂不惜混入華府做起了家丁。秋香本以為唐伯虎是個不學無術之人，在多次得到唐伯虎機智解救后，頓生好感。然而此時，唐伯虎卻牽扯入一場宮廷權力斗爭之中。由香港電視廣播有限公司推出的20集古裝電視劇《秋香怒點唐伯虎》，是2009年節目巡禮劇集及2009無線節目精選第二季劇集之一

簡介：明朝年間，才高八斗的唐伯虎（陳豪飾）看透官場黑暗，刻意逃避任何官職，一心留在鄉鎮甘當風流才子。唐伯虎一生心愿即是繪制一幅“九美圖”，怎奈獨欠代表明朝的絕色美女一人。直到唐伯虎在蘇州華太師府邂逅侍婢秋香（胡杏兒飾），他便認定秋香就是夢里尋她千百度的“最后一美”。唐伯虎被秋香的正義感深深吸引，更為秋香對其三笑而神魂顛倒，遂不惜混入華府做起了家丁。秋香本以為唐伯虎是個不學無術之人，在多次得到唐伯虎機智解救后，頓生好感。然而此時，唐伯虎卻牽扯入一場宮廷權力斗爭之中。由香港電視廣播有限公司推出的20集古裝電視劇《秋香怒點唐伯虎》，是2009年節目巡禮劇集及2009無線節目精選第二季劇集之一

簡介：諾爾（OmAkapan Namart 飾）本以為可以和相戀多年的女友步入婚禮的殿堂從此享受幸福的人生，然而，令他沒有想到的是，就在婚禮當日，自己竟然被女友狠心的拋棄了。一直無法走出陰影的諾爾變得陰沉、消極，從此一蹶不振。 一次偶然中，諾爾的奶奶遇見了名為瑞恩（Jui Warattaya Nilkuha 飾）的女孩，看到瑞恩一身女傭打扮，她靈光一現，想要雇傭活潑開朗的瑞恩作為諾爾的貼身女傭，希望諾爾能夠沾染沾染瑞恩身上的喜氣。苦于家里欠下的巨額債務，瑞恩不情不愿的接受了這份特殊的工作，剛開始，她同諾爾相互都看不順眼，但隨著時間的推移，一種奇妙的感情在兩人之間慢慢產生了。?豆

簡介：1949年5月，人民解放軍解放上海之際，中共上海地下黨負責人葉正龍獲悉，國民黨特務組織企圖炸毀我上海滬江發電廠，此企圖被國民黨特務組織命名為“螢火蟲計劃”。為了粉碎螢火蟲計劃，上海市公安局偵察科在科長葉正龍的帶領下，和國民黨特務組織斗智斗勇，展開了一系列的偵破工作，并積極設計，建設地下應急發電組。在工作過程中，出現了國民黨特務組織蓄謀制造的破壞事件。經過一番努力，葉正龍不負眾望，最終揪出了隱藏在我上海市公安局內部，代號為“老鷹”的國民黨特務，并粉碎了國民黨特務組織的“螢火蟲計劃”

簡介：20世紀90年代，北京什剎海一個四合院中，老牛一家過著平凡的生活。戶主牛德山（劉威飾）和老伴周二玲（朱茵飾）一生操勞，辛苦拉扯三個孩子長大。孩子大了，煩惱也跟著增多。在汽配廠工作的長子牛建國（張國強飾）為人忠厚，妻子金夢瑤（牛莉飾）潑辣開朗，夫妻倆先是為了子嗣問題煩惱不已，后來眼看別人下海經商發財，金夢瑤不愿再過這種望不到頭的拮據日子，夫妻倆的口角隨之增多；次子牛建軍（張博飾）好高騖遠，雖然妻子賢惠，兒子乖巧可愛，但是這個愛耍小聰明的男人卻一心打出自己一片天地，結果惹出麻煩無數；小女兒牛建紅（劉蕓飾）性格執拗，對待拋棄自己的陳一冰（趙會南飾）念念不忘，她的婚事成了父母的一塊心病…

簡介：正值中年的劉立成（張嘉譯飾）是某大學社會學教授，在外他是學識淵博，談吐瀟灑的婚姻問題專家，人們都將他的講座光盤奉為圭臬，然而回到家中的劉立成卻有著難以道盡的苦衷。劉的妻子孫曉丹（朱媛媛飾）美麗干練，獨當一面，但是潔癖的毛病可真真害苦了勞工劉立成。加上從結婚起就和公婆住在一起，心高氣傲的曉丹自然有著諸多憤懣與不平，于是乎她和丈夫的爭吵不斷，矛盾也逐漸升級，最終鬧到了離婚的地步。離婚后，曉丹在事業上一路攀升，立成也有了新的感情歸宿。只是各人苦樂各人知，光鮮的外表下總歸有著種種不適。曉丹和立成的緣分未斷，鍋碗瓢盆交響曲還在繼續…

簡介：青年編劇鄧家齊（杜淳 飾）和新婚燕爾的妻子賀飛兒（馬伊琍 飾）算作父母之命、媒妁之言，崇尚個性與自由的他起初對飛兒有著頗多的不滿與抵觸。正在事業和家庭困頓之際，當年的女友白曉鷗（董璇 飾）出現，以協助創作之名闖入了家齊本就矛盾重重的生活之中。家齊的有兩個好友，身為制片人的苗知喻（曹炳琨 飾）自幼成熟老練，勇于擔當，可是面對王心穎（蓋然 飾）和牛邵蕊（何昊陽 飾）這兩個難以取舍的優秀女孩，他也犯了難；家境富裕的蔣鵬飛（于嘉萌 飾）養尊處優，不知生活之艱辛，而為了贏得心上人，他不得不獨自開始創業之路。  
三個好哥們愛情婚姻的道路上荊棘重重，而他們那更年期的老媽更是讓人頭痛……

簡介：昭和39年（1964年），正從戰爭的陰影中持續復蘇的日本一片祥和，以東京奧運會為象征，經濟高速發展的日本上空不見陰霾。距離奧運會開幕兩周前，一名被勒死的男子尸體被警方發現。警方根據現場發現的人名錄確認了死者身份，并通過蛛絲馬跡發現了一個神秘之人野上顯一郎（田村正和飾）。野上是戰前日本駐日本大使館的官員，但他早在戰爭結束前就已死去。圍繞著野上的女兒久美子（比嘉愛未飾），神秘事件接二連三發生，本該死去的野上更在四周逡巡。當年野上之死的背后藏著怎樣的真相，而這一系列殺人事件的背后有有什么隱情……本片根據松本清張的同名原作改編