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凡妮莎海辛第五季

狀態(tài):更新至05集
主演: 內(nèi)詳
導(dǎo)演: 內(nèi)詳
年代:2021
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《凡妮莎海辛第五季》劇情簡(jiǎn)介

Syfy宣布劇集《#凡妮莎海辛#VanHelsing》續(xù)訂第五兼最終季,13集最終季將于明年初開機(jī)拍攝,預(yù)定同年播出

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(本片在時(shí)間上橫越了4000年從鐵器時(shí)代直至今日。) 古代英國(guó)是一個(gè)興旺的地區(qū),羅馬人稱它是一個(gè)聲望和財(cái)富聚集的地方。當(dāng)時(shí)很多英國(guó)酋長(zhǎng)已經(jīng)并接受了羅馬式的規(guī)則并采取了羅馬人的生活方式。Hadrian墻的建成標(biāo)志著省在英國(guó)的出現(xiàn)。 在羅馬帝國(guó)滅亡400之后,它的統(tǒng)一的夢(mèng)想?yún)s流傳了下來(lái)。Alfred公然向偽王國(guó)挑戰(zhàn),并且把海盜從王國(guó)的土地上趕走,最終一個(gè)王國(guó)被諾曼人征服了。 2 Conquest(1000——1087) 九個(gè)小時(shí)的戰(zhàn)役(the Battle of Hastings)之后,一切都改變了,諾曼人取代了盎魯——薩克遜人,英國(guó)從此走上另一條道路。 當(dāng)法國(guó)人到來(lái)時(shí),Harold解除了他哥哥Tostig的武裝。他率領(lǐng)他的最后的部隊(duì)向南沖鋒了187英里。最后他在Senlac山上面對(duì)著向他沖來(lái)的威廉的騎士和弓箭手。 1066年的圣誕節(jié)那天,威廉登上了英格蘭的王位,英國(guó)成為諾曼人帝國(guó)的一部分,而威廉也成為第一個(gè)王。 3 Dynasty(1087——1216) 1066年之后,Angevin王朝征服了,Schama(作者)說(shuō)“征服所迎得的是混亂、屠殺、饑荒、勒索” 留在英國(guó)人心里的是亨利2世,那個(gè)建立了延續(xù)到今日的法律體制和城市服務(wù)的男人。盡管被人們記憶最深的是他謀殺了最powerful的烈士Thomas Becket。 在亨利的四個(gè)兒子中,兩個(gè)當(dāng)了國(guó)王。其中Richard對(duì)他的父親宣戰(zhàn)并在十字軍東征中被捕,而John的失敗則是被他的男爵鼓動(dòng)印刷了Magna Carta. 4 Nations(1216 ——1348) 威爾士, 蘇格蘭 和愛(ài)爾蘭在放棄取走他們的民族統(tǒng)一身份之后,統(tǒng)一了他們的思想,宣言要從Edward I殘暴統(tǒng)治下獨(dú)立。 蘇格蘭對(duì)英格蘭發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),并請(qǐng)威爾士加盟一同反對(duì)他們的最高統(tǒng)治者。而這卻導(dǎo)致了愛(ài)爾蘭血災(zāi)。 威爾士,緊接著蘇格蘭,一個(gè)個(gè)倒在愛(ài)德華一世的鐵錘下。愛(ài)德華一世建立了自羅馬以來(lái)的最強(qiáng)大的帝國(guó)系統(tǒng)。 5 King Death(1348——1500) 這是一個(gè)關(guān)于黑死病的故事——一個(gè)骯臟的疾病在一周內(nèi)傳遍整個(gè)英國(guó)。 6 Burning Convictions(1500——1558) 亨利想從羅馬教皇分離,聲稱自己就是英國(guó)的教皇。這導(dǎo)致了英國(guó)的改革。在那幾十年里英國(guó)的天主教被拋棄。1536 和 1538年10000名僧侶被uprooting。修道院分解,他們的財(cái)產(chǎn)被重新分配。 伊麗莎白成功的策劃了宗教的政變 7 The Body of the Queen(1558——1603) 這是關(guān)于兩位女皇的故事——?jiǎng)?wù)實(shí)的精明謹(jǐn)慎的伊麗莎白和蘇格蘭的瑪麗。 伊麗莎白清楚身為一個(gè)女子要統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家十分困難,并且要控制宗教世界,更加困難。當(dāng)瑪麗離開英格蘭,她發(fā)現(xiàn)她自己已經(jīng)被囚禁,唯一的自由就是聽從伊麗莎白女王的命令。 伊麗莎白完全掌握了英國(guó)的命運(yùn),在英國(guó)呼風(fēng)喚雨,經(jīng)過(guò)了宗教的改革和,戰(zhàn)勝西班牙無(wú)敵艦隊(duì)之后,她成就了偉大的大不列顛。 8 The British Wars(1603——1649) 在國(guó)家統(tǒng)一之前,查爾斯一世相信君權(quán)神授能解決能夠安定當(dāng)時(shí)分崩離析的國(guó)家。 從蘇格蘭的祈禱書開始蔓延到對(duì)稅收抵制和議會(huì)的要求。在這場(chǎng)王權(quán)與議會(huì)、騎士與圓盧黨、蘇格蘭威爾士以及愛(ài)爾蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)中,最終死亡了75萬(wàn)人。 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終以英國(guó)的統(tǒng)一為結(jié)局,但統(tǒng)一后不再是聯(lián)合王國(guó),取而代之的是聯(lián)合共和國(guó)。 9 Revolutions(1649——1689) 內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果是英國(guó)成為由奧利佛?克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)君主的共和體。克倫威爾通過(guò)強(qiáng)暴的手段進(jìn)行統(tǒng)治。當(dāng)議會(huì)公然挑戰(zhàn)的他的權(quán)威,他攻擊議會(huì)并將它關(guān)閉了。他除了給自己起了一個(gè)冠冕堂皇的名字之外,一切所作所為與國(guó)王毫無(wú)差別。 但當(dāng)克倫威爾死后,查爾斯二世復(fù)辟了帝國(guó)。 10 Britannia Incorporated(1690——1750) 17世紀(jì)90年代英格蘭,沉浸在光榮革命的勝利的喜悅中,他們迎來(lái)了新的時(shí)代,新的國(guó)王——威廉三世。然而在正在遭受的貧窮和饑餓的蘇格蘭,依然支持被罷免的王國(guó)詹姆斯二世。 蘇格蘭和英格蘭的關(guān)系轉(zhuǎn)這點(diǎn)是1692年的Glencoe屠殺。半個(gè)世紀(jì)后,兩個(gè)國(guó)家在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下成為了合伙人,并且在1707年實(shí)現(xiàn)的聯(lián)合。 11 The Wrong Empire(1750——1800) 一個(gè)人怎么能讓自己的自由過(guò)多地區(qū)從與世界。 一個(gè)對(duì)自己軍隊(duì)不信任的國(guó)家,變成了地球上軍事最強(qiáng)大的國(guó)家。帝國(guó)的自由變成了帝國(guó)的奴隸嗎? 在野心、奴隸和勇敢地探險(xiǎn)的幫助下英國(guó)建立了一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó),將它的國(guó)旗插遍了全球。通過(guò)令人上癮的茶葉、糖和咖啡貿(mào)易,它控制了殖民地。 12 Forces of Nature(1780——1832) 英國(guó)從1789年法國(guó)革命中吸取了不少的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)章節(jié)將解釋這一點(diǎn)。 13 Victoria and her Sisters(1830——1910) 維多利亞女王18歲登基,、統(tǒng)治一個(gè)令人疼痛但在工業(yè)革命中迅速發(fā)展的國(guó)家。 混亂和革命預(yù)示著s和t,但事實(shí)上家庭生活習(xí)慣和傳統(tǒng)依然是國(guó)家穩(wěn)定的基石。 14 The Empire of Good Intentions(1830——1925) 大英帝國(guó)承諾了和平、穩(wěn)定和繁榮。但在愛(ài)爾蘭和印度卻如此相像的充斥著暴力和饑荒。 15 The Two Winstons(1910——) 最后一章陷入了對(duì)過(guò)去的英國(guó)20世紀(jì)的歷史的沉思中。 探討了英國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中命運(yùn)。消沉和不安的戰(zhàn)后和平。 十字軍東征和世紀(jì)宣言給我們什么暗示 Orwell's 1984的英雄Winston Smith預(yù)見了同時(shí)代的政治前景? 英國(guó)史介紹 對(duì)于一個(gè)不了解英國(guó)歷史的人來(lái)說(shuō),本片是很好的教材。本片再現(xiàn)了英國(guó)文明的成長(zhǎng)歷程,從巨石文化的新石器時(shí)代到輝煌的伊麗莎白時(shí)代,穿越17世紀(jì)暴亂的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到日不落大不列顛帝國(guó)。這是一個(gè)生動(dòng)的,有些情景可以說(shuō)是血腥的故事。它有15個(gè)章節(jié)組成。從令人毛骨悚然的黑死病在短時(shí)間內(nèi)使英國(guó)一半的人喪生。Henry II, Anne Boleyn和Thomas Wolsey的政治操控致使英國(guó)與羅馬天主教決裂…… 在古代、中世紀(jì)時(shí)期,英國(guó)這個(gè)大西洋中的蕞爾小島,未受到人們的重視。在古代人所繪制的世界地圖上,英國(guó)被置于地球邊緣的天涯海角。當(dāng)時(shí)歐洲大陸的人,隔著英吉利海峽,隱隱約約見到不列顛島岸邊霧茫茫中的灰白色山崖,稱之為阿爾比昂。在古代詩(shī)歌中,這個(gè)名稱就是指英國(guó)。至于島上的具體情況,知道的人很少。直到中世紀(jì),一些歐洲大陸的人還以鄙夷的眼光來(lái)看待它。1414年,在黑海岸邊的康士坦察召開的一次天主教國(guó)際會(huì)議上,法國(guó)、德國(guó)、西班牙等國(guó)的代表認(rèn)為,英國(guó)不過(guò)是像丹麥、葡萄牙一樣的小國(guó)家,它的代表不能與其他大國(guó)代表平起平坐,不應(yīng)享有表決權(quán)。 但到了近代,英國(guó)一躍而為在歐洲舉足輕重的強(qiáng)國(guó)。在國(guó)際斗爭(zhēng)中,它的代表縱橫捭闔,折沖樽俎,各國(guó)統(tǒng)治者無(wú)不對(duì)之刮目相看。靠了日益富強(qiáng)的國(guó)力和強(qiáng)大的海軍,英國(guó)先后在16、17、18世紀(jì)擊敗了西班牙、荷蘭、法國(guó),成為所向無(wú)敵的海上霸主。英國(guó)的船艦,馳騁于世界各地的海洋上,氣勢(shì)洶洶,不可一世。以后它又將殖民主義的觸角,伸向全世界各個(gè)角落,逐步建立起人類有史以來(lái)最龐大的“日不落”殖民帝國(guó)。凡陽(yáng)光一天24小時(shí)照耀之處,都可以看到英國(guó)殖民主義者的旗幟在飄揚(yáng),英國(guó)近代歷史也就成為這時(shí)期世界歷史的不可或缺的重要組成部分。 正像世界上別的國(guó)家、民族一樣,英國(guó)歷史也有它的特點(diǎn),其重要特點(diǎn)之一是,長(zhǎng)期而持久的議會(huì)傳統(tǒng)。從中世紀(jì)以來(lái),英國(guó)的議會(huì)就一直存在,未曾長(zhǎng)時(shí)期停止過(guò)。到17世紀(jì)時(shí),議會(huì)作為領(lǐng)導(dǎo)革命的核心力量,發(fā)動(dòng)了推翻君主專制的斗爭(zhēng),將國(guó)王送上了斷頭臺(tái),建立了沒(méi)有國(guó)王、上議院由人民選舉產(chǎn)生的下議院掌握最高權(quán)力的共和國(guó)。這次革命是在歐洲封建制度發(fā)生危機(jī)的環(huán)境下產(chǎn)生的。它是歐洲封建制危機(jī)的最深刻、最尖銳的反映,同時(shí)又反過(guò)來(lái)對(duì)整個(gè)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在革命中,社會(huì)中下層人民擺脫了封建制度的桎梏,意氣風(fēng)發(fā),表現(xiàn)出了巨大的創(chuàng)造性。革命時(shí)期人民的精神煥發(fā)、熱情蓬勃的氣概,引起了當(dāng)時(shí)人的極大振奮。詩(shī)人彌爾頓對(duì)此歡呼道,他好像看到一個(gè)強(qiáng)大的民族,“像從沉睡中醒來(lái)的巨人,搖撼著他那沉重的枷鎖,奮然站立了起來(lái)!” 雖然后來(lái)克倫威爾建立的軍事專政的護(hù)國(guó)公制,將革命的民主進(jìn)程加以扼殺,為斯圖亞特王朝復(fù)辟開辟了道路,但在王政復(fù)辟時(shí)期,王黨分子竭力將歷史車輪扭轉(zhuǎn)到革命前的企圖遭到了失敗。經(jīng)過(guò)二三十年的復(fù)雜斗爭(zhēng)后,斯圖亞特王朝再度被推翻,詹姆斯二世只得流竄國(guó)外,才逃脫了像他父親那樣被斬首的命運(yùn)。 1688年“光榮革命”后,英國(guó)的立憲君主制逐漸建立并鞏固了起來(lái)。這是當(dāng)時(shí)世界上最民主的政治體制。在這段時(shí)期,歐洲大陸和東方各國(guó),普遍存在著君主專制制度。君主的意志就是法律。社會(huì)各階層勞動(dòng)群眾都在專制君主的枷鎖下忍受熬煎。法國(guó)的路易十四,自稱“朕即國(guó)家”,把國(guó)家與他個(gè)人等同起來(lái)。那些匍匐于他的足下的臣僚,阿諛地稱他為“太陽(yáng)王”。在“太陽(yáng)王”的凡爾賽宮廷豪華奢靡的陰影下,有多少人在專制暴政的重軛下,過(guò)著暗無(wú)天日的悲慘生活!那個(gè)著名的巴士底獄“鐵面人”的故事,只是由于伏爾泰在《路易十四時(shí)代》一書中加以揭露,才為世人所共知。實(shí)際上遠(yuǎn)比這一事件更為凄慘的事又有多少!在沙皇專制農(nóng)奴制的“黑暗王國(guó)”,在“身穿裙子頭戴皇冠的答爾丟失(騙子手)”葉卡特琳娜二世及“戴著王冠的警察”尼古拉一世的野蠻統(tǒng)治下,俄國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)奴過(guò)著牛馬不如的生活。葉卡特琳娜二世曾先后把約達(dá)80萬(wàn)個(gè)農(nóng)民賞賜給她的寵臣作農(nóng)奴。農(nóng)奴主可以任意對(duì)這些農(nóng)奴加以買賣、虐待,甚至殺害。在當(dāng)時(shí)俄國(guó)的兩家報(bào)紙《莫斯科新聞》和《圣彼得堡新聞》上,經(jīng)常登載著把農(nóng)奴和跑馬、獵犬一起出賣的廣告。女地主薩爾蒂科娃把許多農(nóng)奴活活折磨至死。在這些暴君的嚴(yán)密控制下,人們?cè)诠_場(chǎng)合只能聽到對(duì)“太陽(yáng)王”和“仁慈沙皇”的歌功頌德,但實(shí)際上,受壓榨和迫害的千萬(wàn)勞動(dòng)群眾,卻對(duì)殘害人民的統(tǒng)治者懷著刻骨的憤恨。18世紀(jì)時(shí),法國(guó)的梅里葉曾尖銳地指出:“暴君是當(dāng)代最大的強(qiáng)盜和劊子手。”俄國(guó)的拉吉舍夫在1790年出版的《從彼得堡到莫斯科的旅行記》一書中揭露,在專制農(nóng)奴制的俄國(guó),農(nóng)民遭遇的是“帶枷的罪犯的命運(yùn)、被囚于地牢的囚徒的命運(yùn)、軛下牛馬的命運(yùn)”。他認(rèn)為沙皇是“一切兇手中最兇殘的兇手、一切罪犯中最嚴(yán)重的罪犯”;一死還不足以償其辜,他應(yīng)該“死一百次”。 和上述這些國(guó)家比較起來(lái),英國(guó)具有相對(duì)自由、民主的政治和社會(huì)環(huán)境。在這樣的環(huán)境下,科學(xué)文化界人士得以自由地發(fā)揮自己的才智,為科學(xué)文化事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。有人估計(jì),從17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)中葉,全世界最重要的科學(xué)成就中,大約有40%都是由英國(guó)學(xué)者作出的。在世界知名的科學(xué)家中,包括從牛頓到達(dá)爾文等一系列英國(guó)偉大的學(xué)者。在哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)方面,也是群星璀璨,先后出現(xiàn)了洛克、亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖、休謨、吉本、麥考萊、韋伯夫婦、湯因比等人;在文學(xué)藝術(shù)上,莎士比亞、拜倫、雪萊、狄更斯、蕭伯納等,更是婦孺皆知。 英國(guó)的相對(duì)民主自由的政治和比較寬松的社會(huì)環(huán)境,不僅為本國(guó)人民發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)造性、積極性奠定了條件,而且也為歐洲大陸專制君主制國(guó)家的進(jìn)步人士提供了避難所。在近代早期,當(dāng)法國(guó)掀起宗教迫害的浪潮時(shí),數(shù)萬(wàn)名胡格諾教徒逃到了英國(guó)。后來(lái),在流亡到英國(guó)的大批人物中,包括馬克思、赫爾岑等革命家、思想家。《資本論》及其他許多馬克思主義著作,就都是在英國(guó)出版的。革命民主主義者赫爾岑在倫敦創(chuàng)辦了“自由俄羅斯印刷所”,并出版《北極星》、《鐘聲》雜志,發(fā)表革命民主主義文章,鼓吹在俄國(guó)推翻沙皇專制農(nóng)奴制。1864年,國(guó)際工人協(xié)會(huì),即第一國(guó)際,就是在倫敦的圣馬丁堂成立的。 英國(guó)的立憲君主制和議會(huì)制,成為封建專制國(guó)家的先進(jìn)人士向往的榜樣。18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙學(xué)者伏爾泰、孟德斯鳩以及法國(guó)其他一些政治家,都曾在他們的著作中,表示了對(duì)英國(guó)民主政治的向往。19世紀(jì)末,中國(guó)的維新運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)候,英國(guó)的政治制度是維新派人士效法的榜樣。 英國(guó)歷史上的另一特點(diǎn)是,從中世紀(jì)以來(lái),它的軍事官僚國(guó)家機(jī)器比較薄弱,同時(shí)它的社會(huì)階級(jí)關(guān)系流動(dòng)性比較大,階級(jí)之間的界限不太嚴(yán)格。這些特點(diǎn),對(duì)英國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 在近代早期,英國(guó)沒(méi)有常備軍和固定的警察,甚至國(guó)王本人都沒(méi)有固定的衛(wèi)隊(duì),遇到緊急狀況時(shí),國(guó)王臨時(shí)能夠召集起來(lái)的武裝人員不過(guò)幾十人。在國(guó)家政治、軍事生活中,武裝力量主要由民兵組成。直到19世紀(jì)中葉,英國(guó)仍是世界上軍事官僚國(guó)家機(jī)器最薄弱的國(guó)家之一。馬克思曾根據(jù)這一點(diǎn),認(rèn)為英國(guó)在客觀上有可能通過(guò)實(shí)行普選權(quán),用和平方式過(guò)渡到社會(huì)主義。同時(shí),這些特點(diǎn)使英國(guó)的政治生活具有相對(duì)的靈活性。政治矛盾和社會(huì)矛盾往往通過(guò)小的變動(dòng)即可調(diào)整,不致蓄積起來(lái),爆發(fā)為大規(guī)模的暴力沖突。在英國(guó)歷史上,除了17世紀(jì)革命時(shí)期的內(nèi)戰(zhàn)之外,從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)大規(guī)模暴力斗爭(zhēng)事件。 上述的政治、軍事和社會(huì)階級(jí)關(guān)系特征,造成了在英國(guó)各種政治黨派政策中和政治思潮中濃重的和平漸進(jìn)的改良主義。長(zhǎng)期穩(wěn)定的政治局勢(shì),社會(huì)階級(jí)關(guān)系流動(dòng)性、靈活性較大,對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)明的鼓勵(lì),以及善于吸收國(guó)外先進(jìn)科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)等,加上其他自然條件,使英國(guó)在世界上首先發(fā)生了工業(yè)革命。當(dāng)英國(guó)工業(yè)革命剛發(fā)生的時(shí)候,在大陸上,法國(guó)大革命正轟轟烈烈地進(jìn)行。人們的注意力都被法國(guó)大革命的翻天覆地的暴力場(chǎng)面所吸引,未曾注意在英國(guó)發(fā)生的不太喧囂的經(jīng)濟(jì)技術(shù)變革進(jìn)程。但一個(gè)多世紀(jì)以后,工業(yè)革命的深遠(yuǎn)影響卻日益顯現(xiàn)了出來(lái)。它不但在生產(chǎn)技術(shù)上和經(jīng)濟(jì)上引起重大變革,而且導(dǎo)致了社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的翻天覆地的大變化。在生產(chǎn)技術(shù)上,機(jī)器生產(chǎn)代替了手工勞動(dòng),生產(chǎn)量和生產(chǎn)率成幾十倍甚至幾百倍的增長(zhǎng)。從工業(yè)革命開始到19世紀(jì)中葉,英國(guó)的棉紗產(chǎn)量增加了四五十倍,生產(chǎn)率也迅速增長(zhǎng);19世紀(jì)初,英國(guó)一個(gè)普通紡紗工紡出的棉紗,相當(dāng)于工業(yè)革命前二三百個(gè)手工紡紗工同時(shí)間紡出的棉紗產(chǎn)量。 工業(yè)革命也大大改變了人同自然的關(guān)系和人同人之間的關(guān)系。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,在千萬(wàn)年的時(shí)期里,由于生產(chǎn)力低下,人類在無(wú)法克服的自然界威力面前,只能以依賴和屈從的態(tài)度去取得與自然界的協(xié)調(diào)。世界上大多數(shù)人,雖然終年辛勞,含辛茹苦,仍無(wú)法從自然界取得維持溫飽的衣食。直到中世紀(jì)時(shí),在歐洲,無(wú)論鄉(xiāng)村或城市,約有一半的人經(jīng)常處于難以維持生命的最低生活水平。遇到荒年,往往餓殍遍野。直到16世紀(jì)末和17世紀(jì)初,在英國(guó)的坎布利亞等地還曾有許多人餓死,甚至在首都倫敦也有餓死人的事發(fā)生。就全世界來(lái)說(shuō),工業(yè)革命前,即1750年,全世界人口約7.5億人,以當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的水平來(lái)看,全世界頂多只能養(yǎng)活的人為10億。工業(yè)革命后,世界人口激增,100年后,即1850年為12億人,1950年為25億人。雖然人口激增,但工業(yè)革命后帶來(lái)的生產(chǎn)力的巨大增長(zhǎng),足以保證全世界人口平均收入的不斷提高。英國(guó)在19世紀(jì)的100年中,人口增加了3倍,但按人口平均計(jì)算的實(shí)際收入仍然增加了4倍。有人說(shuō),英國(guó)工業(yè)革命是一個(gè)成功的例證,因?yàn)樗慕Y(jié)果是:“在人口增加的同時(shí),生產(chǎn)出了更多的產(chǎn)品,按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品在增長(zhǎng)。”英國(guó)工業(yè)革命所具有的重大歷史意義,實(shí)際上超過(guò)了一般的政治革命事件。 與此同時(shí),工業(yè)革命在交通運(yùn)輸方面所造成的重大技術(shù)發(fā)展,在人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系方面也產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。在工業(yè)革命之前,各地區(qū)和各國(guó)之間的交通非常不便,山川阻隔,往往成為不可克服的障礙。各地區(qū)、各國(guó)人民之間,永世隔絕,互不來(lái)往,這是造成了人們之間互相隔閡、猜忌以至爭(zhēng)戰(zhàn)的客觀因素。工業(yè)革命后,交通運(yùn)輸工具飛速發(fā)展,人際來(lái)往、國(guó)家關(guān)系越來(lái)越密切;各國(guó)與各地區(qū)都由統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)鏈條聯(lián)系在一起,世界各地區(qū)人民之間利害一致性日益增強(qiáng)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史眼光來(lái)看,四海一家的前景越來(lái)越近。 然而,我們說(shuō)近代英國(guó)的政治比較民主自由,只是與歐洲大陸及東方的專制君主制相比較而言。實(shí)際上,英國(guó)在近代歷史時(shí)期,主權(quán)在民的民主進(jìn)程始終未能貫徹到底。即使在17世紀(jì)革命高潮時(shí)期,以克倫威爾為首的當(dāng)權(quán)派即已用殘酷手段,將要求把民主進(jìn)程深入發(fā)展下去的中下層人民,及代表他們利益的平等派和掘地派加以鎮(zhèn)壓。平等派的領(lǐng)導(dǎo)人李爾本等被逮捕、監(jiān)禁,要求民主的士兵阿諾爾德、洛克葉和湯普遜被槍殺。書報(bào)檢查制度雖然在1695年被廢除,并且以后也未再恢復(fù),但揭露和批判現(xiàn)實(shí)政治腐敗的作家仍遭到迫害。著名的威爾克斯案件就是一個(gè)例證。托馬斯?潘恩也因?yàn)榘l(fā)表了批評(píng)英國(guó)政府的著作而遭受迫害,他不得不逃往國(guó)外。18世紀(jì)末,英國(guó)國(guó)內(nèi)激進(jìn)民主主義興起時(shí),英國(guó)政府頒布法令,暫停“人身保護(hù)法”生效,又制訂“叛逆行為法”和“叛亂集合法”,限定人民的言論、集會(huì)自由,違者將遭嚴(yán)懲,直至判處死刑。法庭以“散播不滿和叛亂種子”的罪名將激進(jìn)民主人士托馬斯?繆爾流放到澳大利亞。在19世紀(jì)英國(guó)進(jìn)行的三次議會(huì)改革中,選舉權(quán)雖然不斷擴(kuò)大,但約占全國(guó)人口一半的婦女,始終被排斥在選舉權(quán)之外。一直到1918年第四次議會(huì)改革時(shí),婦女才取得了選舉權(quán),而且年齡被限定在30歲以上。英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)興起后,英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)多次用武力對(duì)工人加以鎮(zhèn)壓。1819年發(fā)生了“彼得盧屠殺”慘案。憲章運(yùn)動(dòng)時(shí),政府調(diào)集軍警,屢加破壞,最后竟命令“鐵公爵”威林頓率大批武裝力量來(lái)對(duì)付工人群眾。 當(dāng)英國(guó)作為國(guó)外先進(jìn)人士避難所的同時(shí),英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)在對(duì)外關(guān)系上卻執(zhí)行著鎮(zhèn)壓革命和殖民侵略的政策。法國(guó)革命開始后,英國(guó)統(tǒng)治者成了當(dāng)時(shí)反對(duì)法國(guó)革命的主要倡導(dǎo)者和組織者。從18世紀(jì)末到1815年的滑鐵盧戰(zhàn)役,英國(guó)斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20余年的反法戰(zhàn)爭(zhēng)。在英國(guó)推行殖民侵略過(guò)程中,英國(guó)的殖民主義者在世界廣大地區(qū)搶占土地、屠殺人民、掠奪財(cái)貨。英國(guó)國(guó)內(nèi)的工商業(yè)繁榮,在很大程度上也是靠了掠奪殖民地人民的血汗。我國(guó)歷史上的第一個(gè)不平等條約,就是由英國(guó)殖民主義者挾其堅(jiān)船利炮,用血與火的手段,通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加到我國(guó)人民頭上的。所以在世界近代歷史上,英國(guó)也扮演了反動(dòng)的角色。 英國(guó)的工業(yè)革命,雖然具有巨大的進(jìn)步作用,但在它的早期也帶來(lái)了一些消極影響。工業(yè)革命后,資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)富飛速增長(zhǎng),但勞動(dòng)群眾卻反而陷入水深火熱之中。在工業(yè)化的資本主義社會(huì),工人階級(jí)“無(wú)論作為一個(gè)人或一個(gè)階級(jí),都不能像人一樣的生活、感覺(jué)和思想”。拿卡萊爾的話來(lái)說(shuō),工業(yè)革命后所建立起來(lái)的工廠,不過(guò)是像“昏暗、骯臟的牢房”。1851年在倫敦水晶宮舉行世界博覽會(huì)時(shí),英國(guó)的產(chǎn)品琳瑯滿目,參觀者都對(duì)之贊不絕口。英國(guó)的工商業(yè)者作為“世界工廠”的主人而志滿意得。帕麥斯頓在講演中說(shuō):“我們的民族顯示出一個(gè)榜樣,即在我們的社會(huì)中,每一個(gè)階級(jí)都以歡樂(lè)愉快的心情,接受了上帝安排給他們的命運(yùn)。”然而事實(shí)卻是,工業(yè)革命時(shí)期,在新的工廠制度下進(jìn)行勞動(dòng)的工人階級(jí),他們的工資待遇、勞動(dòng)條件、生活條件都處于非常悲慘的狀況下。在迅速興建起來(lái)的大城市中,社會(huì)秩序混亂,環(huán)境污穢骯臟,工人們麇集在嘈雜、喧囂的廠房中,無(wú)日無(wú)夜地辛苦勞動(dòng)。大工業(yè)城市成了沒(méi)有詩(shī)歌、花朵和友愛(ài)的荒漠。英國(guó)學(xué)者哈孟德說(shuō),這些“新式的紡紗廠和新式煉鐵廠,就好像是金字塔一樣,把它們長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影投射在這個(gè)以它們?yōu)樽院赖纳鐣?huì)之上。”工業(yè)革命后,“邁達(dá)斯的禍害”在社會(huì)上到處彌漫,就好像古希臘寓言中的國(guó)王邁達(dá)斯一樣,人們貪婪地企圖把一切都變成黃金,結(jié)果卻丟掉了許多遠(yuǎn)比黃金更寶貴的東西。工業(yè)化后的資本主義社會(huì),只說(shuō)明“人類社會(huì)的被奴役,而不能說(shuō)明人類社會(huì)有力量”。湯因比指出:“工業(yè)革命證明了,自由競(jìng)爭(zhēng)可以創(chuàng)造財(cái)富,但不能創(chuàng)造幸福。”現(xiàn)在我國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化,在這個(gè)過(guò)程中,如何吸取英國(guó)工業(yè)革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),值得注意
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